兴都教

兴都教

印度教是世界主要宗教之一，印度教是南亚次大陆，占主导地位的宗教，或生活方式，并包含许多不同的传统。基于因果报应，印度教法和社会准则的“日常道德”规范。和广泛法律和规定范围。印度教归类一种独有的知识或哲学观点，而不是刚性的，共同的一套信仰。包括了湿婆教、毗湿奴派、沙克达教及其他许多的印度教教派，以及以业、法和社会规范为基础的法论，内容是广泛的日常道德。印度教是一套各自不同的知识或是价值观，而不是一套刚性，共同的信仰。

印度教被称为世界上「最古老的宗教」，有些人则认为印度教是超越人类起源的「永恒的法」，“永恒的规律”或“永恒的道路”超越了人类的起源。其中规定一些永恆的责任，如诚实，仁慈，纯洁，自我约束，等等。是不分阶级、种姓或是教派的印度教徒都要遵守的。。

兴都教如何传入马来西亚

马来西亚的泰米尔族和齐提族都是印度移民。早在公元前，这些印度人就已移居马来西亚并带来了印度文化。公元初期，他们在这里建立了几个印度式的封建王国，这个时期是南印度泰米尔人大量移居马来西亚的时候。英国殖民者统治马来半岛以后，他们从印度南方招募了大批的泰米尔人，来这里充当劳工。这些泰米尔劳工和以前的泰米尔移民，构成了今天的泰米尔族。齐提族，是指移居马来西亚的印度雅利安人。“齐提”（Cheti）一词，出自梵文，其意是指贷款商人。据史籍记载，最早来马来西亚的印度人主要是商人，他们原属雅利安人种。在人数上他们比泰米尔人少，但是大多数都经营贷款生意，所以当地人都叫他们为“齐提”。后来，人们就把信奉印度教的雅利安人称为“齐提族”。

泰米尔族和齐提族都信奉印度教。他们对神灵特别虔诚，凡是在他们居住的地方，都集资修建一座印度教神庙，作为日常朝拜神灵和节日集会的神圣场所。这里的印度教徒十分注重宗教节日，其主要节日有大宝森节、屠妖节和踏火节。每逢节日，他们皆热烈庆祝，其仪式之隆重、场面之盛大，都是其他民族的节日难以比拟的。在大宝森节，信徒们都纷纷走出家门，送湿婆大神出游，并举行扶占谢恩仪式。屠妖节是印度教徒欢庆黑天大神消灭恶魔，并迎接幸运女神的日子。在这一天，他们都涌到神庙中，向黑天大神顶礼膜拜，并设宴迎接幸运女神

膜拜方式/礼仪

普迦，英文PUJA，或POOJA，是印度教一种向神祇膜拜的常见仪式，普迦仪式必须由祭司担任。有时也会专门为重要的宗教领袖、神职人员、特别重要的贵宾举行这种法会。

        普迦Puja仪式中，信徒们通过祈祷或歌颂展现对神的崇拜和尊敬，也视为和神进行沟通的一种方式。印度教徒通过举行和参加法会，标明自己对某一个或几个神明或重要宗教领袖的礼拜和信仰，并从神明那里得到祝福和保佑。在南亚特别是印度，还有不少人女性用Puja来做自己的名字。

        在印度，普通印度教的家庭日常礼拜和寺庙的定期法会是Puja的两种主要场合。另外各种节日期间也会有大型的法会仪式，都可以看到他们举行各式各样的大小规模的法会。民间也经常有组织法会活动，吸引众多的教徒参与一起唱诵和礼拜印度教的神。在主要的节日如迪瓦里节（即排灯节）和难近母女神节里，普伽仪式会相当隆重，分别成为Lakshmi Puja和Durga Puja。

膜拜场所/欢庆节日

膜拜场所： 兴都庙

欢庆节日： 大宝森节、屠妖节